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T02n0125_p0557a13║   增壹阿含經卷第三
T02n0125_p0557a14║   
T02n0125_p0557a15║   　　　　東晉罽賓三藏瞿曇僧 伽 提婆譯
T02n0125_p0557a16║   　　弟子品第四
T02n0125_p0557a17║   　　　（一 ）　聞如是：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨
T02n0125_p0557a18║   園。　爾時，世 尊告諸比丘：「我聲聞中第一 比丘，
T02n0125_p0557a19║   寬仁博識，善能勸 化，將養聖眾，不失威儀 ，
T02n0125_p0557a20║   所謂阿若拘隣比丘是。初 受法味，思惟四
T02n0125_p0557a21║   諦，亦是阿若拘隣比丘。善能勸 導，福度人民，
T02n0125_p0557a22║   所謂優 陀夷比丘是。速成神通，中不有誨，
T02n0125_p0557a23║   所謂摩訶男比丘是。恒飛虛空，足不蹈地，
T02n0125_p0557a24║   善肘比丘是。乘虛教化，意無榮冀 ，所謂婆
T02n0125_p0557a25║   破比丘是。居樂天上，不處人中，所謂牛跡
T02n0125_p0557a26║   比丘是。恒觀惡露不淨之 想，善勝比丘是。
T02n0125_p0557a27║   將養聖眾，四事 供 養，所謂優 留毘迦葉比
T02n0125_p0557a28║   丘是。心意寂然，降伏諸結，所謂江迦葉比丘
T02n0125_p0557a29║   是。觀了 諸法，都無所著，所謂象迦葉比丘
T02n0125_p0557b01║   是。」
T02n0125_p0557b02║   　拘隣陀．夷．男　　善肘．婆第五
T02n0125_p0557b03║   　牛跡及善勝　　迦葉三兄 弟
T02n0125_p0557b04║   　　　（二 ）　「我聲聞中第一 比丘，威容端正，行步庠序，
T02n0125_p0557b05║   所謂馬師比丘是。智慧無窮，決了 諸疑，所謂
T02n0125_p0557b06║   舍利 弗比丘是。神足輕舉，飛到 十方，所謂
T02n0125_p0557b07║   大目揵連比丘是。勇 猛精進，堪任苦行，所
T02n0125_p0557b08║   謂二 十億 耳比丘是。十二 頭陀，難得之 行，所
T02n0125_p0557b09║   謂大迦葉比丘是。天眼第一 ，見十方域，所
T02n0125_p0557b10║   謂阿那律比丘是。坐禪入 定，心不錯亂 ，所
T02n0125_p0557b11║   謂離曰比丘是。能廣勸 率，施立齋講，陀羅
T02n0125_p0557b12║   婆摩羅比丘是。安造房舍，興招提僧 ，所
T02n0125_p0557b13║   謂小陀羅婆摩羅比丘是。貴豪種族，出家學
T02n0125_p0557b14║   道，所謂羅吒婆羅比丘是。善分別 義，敷演
T02n0125_p0557b15║   道教，所謂大迦旃延比丘是。」
T02n0125_p0557b16║   　馬師．舍利 弗　　拘律．耳．迦葉
T02n0125_p0557b17║   　阿那律．離曰　　摩羅．吒．旃延
T02n0125_p0557b18║   　　　（三）　「我聲聞中第一 比丘，堪任受籌，不違禁
T02n0125_p0557b19║   法，所謂軍頭波漢比丘是。降伏外道，履行
T02n0125_p0557b20║   正法，所謂賓頭盧比丘是。瞻視疾病，供 給
T02n0125_p0557b21║   醫藥，所謂識比丘是。四事 供 養衣被、飲食，
T02n0125_p0557b22║   亦是識比丘。能造偈頌，嘆如來德，鵬耆
T02n0125_p0557b23║   舍比丘是。言論辯了 而無疑滯，亦是鵬耆
T02n0125_p0557b24║   舍比丘。得四辯才，觸難答對，所謂摩訶拘
T02n0125_p0557b25║   絺羅比丘是。清淨閑居，不樂人中，所謂堅牢
T02n0125_p0557b26║   比丘是。乞食耐辱，不避寒暑，所謂難提比丘
T02n0125_p0557b27║   是。獨處靜坐，專意念道，所謂今毘羅比丘
T02n0125_p0557b28║   是。一 坐一 食，不移乎處，所謂施羅比丘是。
T02n0125_p0557b29║   守持三衣，不離食、息，所謂浮彌比丘是。」
T02n0125_p0557c01║   　軍頭．賓頭盧　　識．鵬．拘絺羅
T02n0125_p0557c02║   　善牢及難提　　今毘．施羅．彌
T02n0125_p0557c03║   　　　（四）　「我聲聞中第一 比丘，樹下坐禪，意不移轉，
T02n0125_p0557c04║   所謂狐疑離曰比丘是。苦身露坐，不避風雨，
T02n0125_p0557c05║   所謂婆嗟比丘是。獨樂空閑，專意思惟，所
T02n0125_p0557c06║   謂陀素比丘是。著五 納衣，不著榮飾，所謂
T02n0125_p0557c07║   尼婆比丘是。常樂塚間，不處人中，所謂優
T02n0125_p0557c08║   多羅比丘是。恒坐草蓐，日福度人，所謂盧
T02n0125_p0557c09║   醯甯比丘是。不與人語，視地而行，所謂優
T02n0125_p0557c10║   鉗摩尼江比丘是。坐起行步，常入 三昧，所
T02n0125_p0557c11║   謂刪提比丘是。好遊遠國，教授人民，所謂
T02n0125_p0557c12║   曇摩留支比丘是。喜集聖眾，論說法味，所
T02n0125_p0557c13║   謂迦淚比丘是。」
T02n0125_p0557c14║   　狐疑．婆蹉離　　陀蘇．婆．優 多
T02n0125_p0557c15║   　盧醯．優 迦摩　　息．曇摩．留淚
T02n0125_p0557c16║   　　　（五 ）　「我聲聞中第一 比丘，壽命極長，終不中夭，
T02n0125_p0557c17║   所謂婆拘羅比丘是。常樂閑居，不處眾中，
T02n0125_p0557c18║   所謂婆拘羅比丘是。能廣說法，分別 義
T02n0125_p0557c19║   理，所謂滿願子比丘是。奉持戒律，無所觸
T02n0125_p0557c20║   犯，優 波離比丘是。得信 解脫，意無猶豫，所
T02n0125_p0557c21║   謂婆迦利 比丘是。天體端正，與世 殊異，
T02n0125_p0557c22║   所謂難陀比丘是。諸根寂靜，心不變易，亦
T02n0125_p0557c23║   是難陀比丘。辯才卒發，解人疑滯，所謂婆
T02n0125_p0558a01║   陀比丘是。能廣說義，理不有違，所謂斯尼
T02n0125_p0558a02║   比丘是。喜著好衣，行本清淨，所謂天須菩提
T02n0125_p0558a03║   比丘是。常好教授諸後學者，難陀迦比丘
T02n0125_p0558a04║   是。善誨禁戒比丘尼僧 ，所謂須摩那比丘是。」
T02n0125_p0558a05║   　婆拘．滿．波離　　婆迦利 ．難陀
T02n0125_p0558a06║   　陀．尼．須菩提　　難陀．須摩那
T02n0125_p0558a07║   　　　（六 ）　「我聲聞中第一 比丘，功 德盛滿，所適無短，
T02n0125_p0558a08║   所謂尸婆羅比丘是。具 足眾行道品之 法，所
T02n0125_p0558a09║   謂優 波先迦蘭陀子比丘是。所說和悅，不傷
T02n0125_p0558a10║   人意，所謂婆陀先比丘是。修 行安般，思惟
T02n0125_p0558a11║   惡露，所謂摩訶迦延那比丘是。計我無常，
T02n0125_p0558a12║   心無有想，所謂優 頭槃比丘是。能雜種論，
T02n0125_p0558a13║   暢悅心識，所謂拘摩羅迦葉比丘是。著弊
T02n0125_p0558a14║   惡衣，無所羞恥，所謂面王比丘是。不毀禁
T02n0125_p0558a15║   戒，誦讀不懈，所謂羅雲比丘是。以 神足
T02n0125_p0558a16║   力 能自隱曀，所謂般兔 比丘是。能化形
T02n0125_p0558a17║   體，作若干變，所謂周利 般兔 比丘是。」
T02n0125_p0558a18║   　尸婆．優 波先　　婆陀．迦延那
T02n0125_p0558a19║   　優 頭．王．迦葉　　羅雲．二 般兔
T02n0125_p0558a20║   　　　（七）　「我聲聞中第一 比丘，豪族富貴，天性柔和，
T02n0125_p0558a21║   所謂釋王比丘是。乞食無厭足，教化無窮，
T02n0125_p0558a22║   所謂婆提婆羅比丘是。氣力 強盛，無所畏
T02n0125_p0558a23║   難，亦是婆提婆羅比丘是。音響清徹，聲至
T02n0125_p0558a24║   梵天，所謂羅婆那婆提比丘是。身體香潔，
T02n0125_p0558a25║   熏乎四方，鴦迦闍比丘是。我聲聞中第一
T02n0125_p0558a26║   比丘，知時明物，所至無疑，所憶不忘，多聞
T02n0125_p0558a27║   廣遠，堪任奉上，所謂阿難比丘是。莊嚴服
T02n0125_p0558a28║   飾，行步顧影，所謂迦持利 比丘是。諸王敬
T02n0125_p0558a29║   待，群臣所宗，所謂月光 比丘是。天人所奉，
T02n0125_p0558b01║   恒朝侍 省，所謂輸提比丘是。以 捨人形，像
T02n0125_p0558b02║   天之 貌，亦是輸提比丘。諸天師導，旨授正
T02n0125_p0558b03║   法，所謂天比丘是。自憶宿命無數劫 事 ，所謂
T02n0125_p0558b04║   菓衣比丘是。」
T02n0125_p0558b05║   　釋王．婆提波　　羅婆．鴦迦闍
T02n0125_p0558b06║   　阿難．迦．月光 　　輸提．天．婆醯
T02n0125_p0558b07║   　　　（八 ）　「我聲聞中第一 比丘，體性利 根，智慧淵
T02n0125_p0558b08║   遠，所謂鴦掘魔比丘是。能降伏魔外道邪
T02n0125_p0558b09║   業，所謂僧 迦摩比丘是。入 水三昧，不以 為
T02n0125_p0558b10║   難，所謂質多舍利 弗比丘是。廣有所識，人
T02n0125_p0558b11║   所敬念，亦是質多舍利 弗比丘是。入 火三昧，
T02n0125_p0558b12║   普照十方，所謂善來比丘是。能降伏龍，使
T02n0125_p0558b13║   奉三尊，所謂那羅陀比丘是。降伏鬼神，改
T02n0125_p0558b14║   惡修 善，所謂鬼陀比丘是。降乾沓和，懃
T02n0125_p0558b15║   行善行，所謂毘盧遮比丘是。恒樂空定，分
T02n0125_p0558b16║   別 空義，所謂須菩提比丘是。志在空寂，微妙
T02n0125_p0558b17║   德業，亦是須菩提比丘。行無想定，除去諸
T02n0125_p0558b18║   念，所謂耆利 摩難比丘是。入 無願定，意不
T02n0125_p0558b19║   起亂 ，所謂焰盛比丘是。」
T02n0125_p0558b20║   　鴦掘．僧 迦摩　　質多．婆．那羅
T02n0125_p0558b21║   　閱叉．浮盧遮　　善業及摩難
T02n0125_p0558b22║   　　　（九）　「我聲聞中第一 比丘，入 慈三昧，心無恚
T02n0125_p0558b23║   怒，梵摩達比丘是。入 悲三昧，成就本業，所
T02n0125_p0558b24║   謂須深比丘是。得喜行德，無若干想，所謂
T02n0125_p0558b25║   娑彌陀比丘是。常守護心，意不捨離，所謂
T02n0125_p0558b26║   躍波迦比丘是。行焰盛三昧，終不解脫，所
T02n0125_p0558b27║   謂曇彌比丘是。言語麁獷，不避尊貴，所謂
T02n0125_p0558b28║   比利 陀婆遮比丘是。入 金光 三昧，亦是比利
T02n0125_p0558b29║   陀婆遮比丘。入 金剛 三昧，不可沮壞，所謂
T02n0125_p0558c01║   無畏比丘是。所說決了 ，不懷怯弱，所謂須
T02n0125_p0558c02║   泥多比丘是。恒樂靜寂，意不處亂 ，所謂陀
T02n0125_p0558c03║   摩比丘是。義不可勝，終不可伏，所謂須羅
T02n0125_p0558c04║   陀比丘是。」
T02n0125_p0558c05║   　梵摩達．須深　　娑彌．躍．曇彌
T02n0125_p0558c06║   　毘利 陀．無畏　　須泥陀．須羅
T02n0125_p0558c07║   　　　（一 ○）　「我聲聞中第一 比丘，曉了 星宿，預知吉
T02n0125_p0558c08║   凶 ，所謂那伽 波羅比丘是。恒喜三昧，禪悅
T02n0125_p0558c09║   為食，所謂婆私吒比丘是。常以 喜為食，所
T02n0125_p0558c10║   謂須夜奢比丘是。恒行忍辱，對至不起，所
T02n0125_p0558c11║   謂滿願盛明比丘是。修 習日光 三昧，所謂彌
T02n0125_p0558c12║   奚比丘是。明算術法，無有差錯，所謂尼拘
T02n0125_p0558c13║   留比丘是。分別 等智，恒不忘失，所謂鹿頭
T02n0125_p0558c14║   比丘是。得雷電三昧者，不懷恐怖，所謂地
T02n0125_p0558c15║   比丘是。觀了 身本，所謂頭那比丘是。最後
T02n0125_p0558c16║   取證得漏盡通，所謂須拔比丘是。」
T02n0125_p0558c17║   　那迦．吒．舍那　　彌奚．尼拘留
T02n0125_p0558c18║   　鹿頭．地．頭那　　須拔最在後
T02n0125_p0558c19║   　　　此百賢聖，悉應廣演。
T02n0125_p0558c20║   　　增壹阿含經比丘尼品第五
T02n0125_p0558c21║   　　　（一 ）　「我聲聞中第一 比丘尼，久 出家學，國王所
T02n0125_p0558c22║   敬，所謂大愛道瞿曇彌比丘尼是。智慧聰
T02n0125_p0558c23║   明，所謂識摩比丘尼是。神足第一 ，感致諸神，
T02n0125_p0558c24║   所謂優 鉢華色比丘尼是。行頭陀法，十一 限
T02n0125_p0558c25║   礙，所謂機梨舍瞿曇彌比丘尼是。天眼第一 ，
T02n0125_p0559a01║   所照無礙，所謂奢拘梨比丘尼是。坐禪入 定，
T02n0125_p0559a02║   意不分散，所謂奢摩比丘尼是。分別 義趣，
T02n0125_p0559a03║   廣演道教，所謂波頭蘭闍那比丘尼是。奉持
T02n0125_p0559a04║   律教，無所加 犯，所謂波羅遮那比丘尼是。
T02n0125_p0559a05║   得信 解脫，不復退還，所謂迦旃延比丘尼
T02n0125_p0559a06║   是。得四辯才，不懷怯弱，所謂最勝比丘尼
T02n0125_p0559a07║   是。」
T02n0125_p0559a08║   　大愛及識摩　　優 鉢．機曇彌
T02n0125_p0559a09║   　拘利 ．奢．蘭闍　　那羅．迦旃．勝
T02n0125_p0559a10║   　　　（二 ）　「我聲聞中第一 比丘尼，自識宿命無數劫
T02n0125_p0559a11║   事 ，所謂拔陀迦毘離比丘尼是。顏色端正，
T02n0125_p0559a12║   人所敬愛，所謂醯摩闍比丘尼是。降伏外
T02n0125_p0559a13║   道，立以 正教，所謂輸那比丘尼是。分別 義
T02n0125_p0559a14║   趣，廣說分部，所謂曇摩提那比丘尼是。身
T02n0125_p0559a15║   著麁衣，不以 為愧，所謂優 多羅比丘尼是。
T02n0125_p0559a16║   諸根寂靜，恒若一 心，所謂光 明比丘尼是。
T02n0125_p0559a17║   衣服齊整，常如法教，所謂禪頭比丘尼是。
T02n0125_p0559a18║   能雜種論，亦無疑滯，所謂檀多比丘尼是。堪
T02n0125_p0559a19║   任造偈，讚如來德，所謂天與比丘尼是。多聞
T02n0125_p0559a20║   博知恩慧接下，所謂瞿卑比丘尼是。」
T02n0125_p0559a21║   　拔陀．闍．輸那　　曇摩那．優 多
T02n0125_p0559a22║   　光 明．禪．檀多　　天與及瞿卑
T02n0125_p0559a23║   　　　（三）　「我聲聞中第一 比丘尼，恒處閑靜，不居
T02n0125_p0559a24║   人間，所謂無畏比丘尼是。苦體乞食，不擇貴
T02n0125_p0559a25║   賤，所謂毘舍佉比丘尼是。一 處一 坐，終不
T02n0125_p0559a26║   移易，所謂拔陀婆羅比丘尼是。遍行乞求，廣
T02n0125_p0559a27║   度人民，所謂摩怒呵利 比丘尼是。速成道
T02n0125_p0559a28║   果，中間不滯，所謂陀摩比丘尼是。執持三
T02n0125_p0559a29║   衣，終不捨離，所謂須陀摩比丘尼是。恒坐
T02n0125_p0559b01║   樹下，意不改易，所謂珕須那比丘尼是。恒
T02n0125_p0559b02║   居露地，不念覆蓋，所謂奢陀比丘尼是。樂
T02n0125_p0559b03║   空閑處，不在人間，所謂優 迦羅比丘尼是。
T02n0125_p0559b04║   長坐草蓐，不著服飾，所謂離那比丘尼是。
T02n0125_p0559b05║   著五 納衣，以 次分越，所謂阿奴波摩比丘
T02n0125_p0559b06║   尼是。」
T02n0125_p0559b07║   　無畏．多毘舍　　婆陀．阿奴波
T02n0125_p0559b08║   　檀．須檀．奢多　　優 迦．離．阿奴
T02n0125_p0559b09║   　　　（四）　「我聲聞中第一 比丘尼，樂空塚間，所謂
T02n0125_p0559b10║   優 迦摩比丘尼是。多遊於慈，愍念生類，所
T02n0125_p0559b11║   謂清明比丘尼是。悲泣眾生，不及道者，所
T02n0125_p0559b12║   謂素摩比丘尼是。喜得道者，願及一 切，所
T02n0125_p0559b13║   謂摩陀利 比丘尼是。護守諸行，意不遠離，
T02n0125_p0559b14║   所謂迦羅伽 比丘尼是。守空執虛，了 之 無
T02n0125_p0559b15║   有，所謂提婆修 比丘尼是。心樂無想，除去
T02n0125_p0559b16║   諸著，所謂日光 比丘尼是。修 習無願，心恒廣
T02n0125_p0559b17║   濟，所謂末那婆比丘尼是。諸法無疑，度人無
T02n0125_p0559b18║   限，所謂毘摩達比丘尼是。能廣說義，分別
T02n0125_p0559b19║   深法，所謂普照比丘尼是。」
T02n0125_p0559b20║   　優 迦．明．素摩　　摩陀．迦．提婆
T02n0125_p0559b21║   　日光 ．摩那婆　　毘摩達．普照
T02n0125_p0559b22║   　　　（五 ）　「我聲聞中第一 比丘尼，心懷忍辱，如地
T02n0125_p0559b23║   容受，所謂曇摩提比丘尼是。能教化人，使
T02n0125_p0559b24║   立檀會，所謂須夜摩比丘尼是。辦具 床座，
T02n0125_p0559b25║   亦是須夜摩比丘尼是。心已永息，不興亂
T02n0125_p0559b26║   想，所謂因陀闍比丘尼是。觀了 諸法，而無
T02n0125_p0559b27║   厭足，所謂龍比丘尼是。意強勇 猛，無所染
T02n0125_p0559b28║   著，所謂拘那羅比丘尼是。入 水三昧，普潤
T02n0125_p0559b29║   一 切，所謂婆須比丘尼是。入 焰光 三昧，悉照
T02n0125_p0559c01║   萠類，所謂降提比丘尼是。觀惡露不淨，分
T02n0125_p0559c02║   別 緣起，所謂遮波羅比丘尼是。育養眾人，
T02n0125_p0559c03║   施與所乏 ，守迦比丘尼是。我聲聞中最後
T02n0125_p0559c04║   第一 比丘尼，拔陀軍陀羅拘夷國比丘尼是。」
T02n0125_p0559c05║   　曇摩．須夜摩　　因提．龍．拘那
T02n0125_p0559c06║   　婆須．降．遮波　　守迦．拔陀羅
T02n0125_p0559c07║   此五 十比丘尼，當廣說如上。
T02n0125_p0559c08║   　　增壹阿含經清信 士品第六
T02n0125_p0559c09║   　　　（一 ）　「我弟子中，初 聞法藥，成賢聖證，三果
T02n0125_p0559c10║   商客是。第一 智慧，質多長者是。神德第一 ，
T02n0125_p0559c11║   所謂犍提阿藍是。降伏外道，所謂掘多長
T02n0125_p0559c12║   者是。能說深法，所謂優 波掘長者是。恒坐禪
T02n0125_p0559c13║   思，呵侈 阿羅婆是。降伏魔宮，所謂勇 健
T02n0125_p0559c14║   長者是。福德盛滿，闍利 長者是。大檀越主 ，
T02n0125_p0559c15║   所謂須達長者是。門族成就，泯兔 長者
T02n0125_p0559c16║   是。」
T02n0125_p0559c17║   　三果．質．乾提　　掘．波及羅婆
T02n0125_p0559c18║   　勇 ．闍利 ．須達　　泯兔 是謂十
T02n0125_p0559c19║   　　　（二 ）　「我弟子中第一 優 婆塞，好問義趣，所謂
T02n0125_p0559c20║   生漏婆羅門是。利 根通明，所謂梵摩俞 是。
T02n0125_p0559c21║   諸佛信 使，御馬摩納是。計身無我，喜聞
T02n0125_p0559c22║   笒婆羅門是。論不可勝，毘裘婆羅門是。
T02n0125_p0559c23║   能造誦偈，優 婆離長者是。言語速疾，亦是
T02n0125_p0559c24║   優 波離長者。喜施好寶，不有悋心，所謂殊
T02n0125_p0559c25║   提長者是。建立善本，所謂優 迦毘舍離是。
T02n0125_p0560a01║   能說妙法，所謂最上無畏優 婆塞是。所說無
T02n0125_p0560a02║   畏，善察人根，所謂頭摩大將領毘舍離是。」
T02n0125_p0560a03║   　生漏．梵摩俞 　　御馬及聞笒
T02n0125_p0560a04║   　毘裘．優 波離　　殊提．優 ．畏．摩
T02n0125_p0560a05║   　　　（三）　「我弟子中第一 優 婆塞，好喜惠施，所謂
T02n0125_p0560a06║   毘沙王是。所施狹少，光 明王是。建立善
T02n0125_p0560a07║   本，王波斯匿是。得無根善信 ，起歡喜心，所
T02n0125_p0560a08║   謂王阿闍世 是。至心向佛，意不變易，所謂優
T02n0125_p0560a09║   填王是。承事 正法，所謂月光 王子是。供 奉
T02n0125_p0560a10║   聖眾，意恒平等，所謂造祇洹王子是。常喜
T02n0125_p0560a11║   濟彼，不自為己，師子王子是。善恭奉人，
T02n0125_p0560a12║   無有高下，無畏王子是。顏貌端正，與人
T02n0125_p0560a13║   殊勝，所謂雞頭王子是。」
T02n0125_p0560a14║   　毘沙王．光 明　　波斯匿．闍王
T02n0125_p0560a15║   　月．祇桓．優 填　　師子．畏．雞頭
T02n0125_p0560a16║   　　　（四）　「我弟子中第一 優 婆塞，恒行慈心，所謂不
T02n0125_p0560a17║   尼長者是。心恒悲念一 切之 類，所謂摩訶
T02n0125_p0560a18║   納釋種是。常行喜心，所謂拔陀釋種是。恒
T02n0125_p0560a19║   行護心，不失善行，所謂毘闍先優 婆塞是。
T02n0125_p0560a20║   堪任行忍，所謂師子大將是。能雜種論，所
T02n0125_p0560a21║   謂毘舍御優 婆塞是。賢聖默然，難提婆羅
T02n0125_p0560a22║   優 婆塞是。懃修 善行，無有休息，所謂優 多
T02n0125_p0560a23║   羅優 婆塞是。諸根寂靜，所謂天摩優 婆塞是。
T02n0125_p0560a24║   我弟子中最後受證，所謂拘夷那摩羅是。」
T02n0125_p0560a25║   　不尼．摩訶納　　拔陀．優 多羅
T02n0125_p0560a26║   　師子．毘舍．離　　優 多．天．摩羅
T02n0125_p0560a27║   四十優 婆塞盡，當廣說如上。
T02n0125_p0560a28║   　　增壹阿含經清信 女品第七
T02n0125_p0560a29║   　　　（一 ）　「我弟子中第一 優 婆斯，初 受道證，所謂難
T02n0125_p0560b01║   陀難陀婆羅優 婆斯是。智慧第一 ，久 壽多
T02n0125_p0560b02║   羅優 婆斯是。恒喜坐禪，須毘耶女優 婆斯
T02n0125_p0560b03║   是。慧根了 了 ，毘浮優 婆斯是。堪能說法，鴦
T02n0125_p0560b04║   竭闍優 婆斯是。善演經義，跋陀娑羅須
T02n0125_p0560b05║   焰摩優 婆斯是。降伏外道，婆修 陀優 婆斯是。
T02n0125_p0560b06║   音響清徹，無優 優 婆斯是。能種種論，婆
T02n0125_p0560b07║   羅陀優 婆斯是。勇 猛精進。所謂須頭優 婆
T02n0125_p0560b08║   斯是。」
T02n0125_p0560b09║   　難陀陀．久 壽　　須．毘．鴦竭闍
T02n0125_p0560b10║   　須焰及無優 　　婆羅陀．須頭
T02n0125_p0560b11║   　　　（二 ）　「我弟子中第一 優 婆斯，供 養如來，所謂摩
T02n0125_p0560b12║   利 夫人是。承事 正法，所謂須賴婆夫人是。
T02n0125_p0560b13║   供 養聖眾，捨彌夫人是。瞻視當來過去賢
T02n0125_p0560b14║   士，所謂月光 夫人是。檀越第一 ，雷電夫人
T02n0125_p0560b15║   是。恒行慈三昧，所謂摩訶光 優 婆斯是。行
T02n0125_p0560b16║   悲哀愍，毘提優 婆斯是。喜心不絕，拔提優
T02n0125_p0560b17║   婆斯是。行守護業，難陀母優 婆斯是。得
T02n0125_p0560b18║   信 解脫，照曜優 婆斯是。」
T02n0125_p0560b19║   　摩利 ．須賴婆　　捨彌．光 月．雷
T02n0125_p0560b20║   　大光 ．毘提、陀　　難陀及照曜
T02n0125_p0560b21║   　　　（三）　「我弟子中第一 ，恒行忍辱，所謂無優 優
T02n0125_p0560b22║   婆斯是。行空三昧，所謂毘讎先優 婆斯是。行
T02n0125_p0560b23║   無想三昧，所謂優 那陀優 婆斯是。行無願三
T02n0125_p0560b24║   昧，無垢優 婆斯是。好教授彼，尸利 夫人優 婆
T02n0125_p0560b25║   斯是。善能持戒，鴦竭摩優 婆斯是。形貌端
T02n0125_p0560b26║   正，雷焰優 婆斯是。諸根寂靜，最勝優 婆斯
T02n0125_p0560b27║   是。多聞博知，泥羅優 婆斯是。能造頌偈，
T02n0125_p0560b28║   脩摩迦提須達女優 婆斯是。無所怯弱，亦是
T02n0125_p0560b29║   須達女優 婆斯是。我聲聞中最後取證優 婆
T02n0125_p0560c01║   斯者，所謂藍優 婆斯是。」
T02n0125_p0560c02║   　無優 ．毘讎先　　優 那．無垢．尸
T02n0125_p0560c03║   　鴦竭．雷焰．勝　　泥．脩．藍摩女
T02n0125_p0560c04║   此三十優 婆斯，廣說如上。
T02n0125_p0560c05║   　　增壹阿含經阿須倫品第八
T02n0125_p0560c06║   　　　（一 ）　聞如是：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0125_p0560c07║   爾時，世 尊告諸比丘：「受形大者，莫過阿須
T02n0125_p0560c08║   倫王。比丘當知，阿須倫形廣長八 萬四千由
T02n0125_p0560c09║   延，口縱廣千由旬。比丘當知，或有是時，
T02n0125_p0560c10║   阿須倫王欲觸犯日時，倍復化身十六 萬八
T02n0125_p0560c11║   千由旬，往日月前 。日月王見已，各懷恐
T02n0125_p0560c12║   怖，不寧本處。所以 然者，阿須倫形甚可畏
T02n0125_p0560c13║   故。彼日月王以 懷恐懼，不復有光 明；然阿
T02n0125_p0560c14║   須倫不敢前 捉日月。何 以 故？日月威德有
T02n0125_p0560c15║   大神力 ，壽命極長，顏色端正，受樂無窮。欲
T02n0125_p0560c16║   知壽命長短者，住 壽一 劫 。復是此間眾生
T02n0125_p0560c17║   福祐，令日月王不為阿須倫所見觸惱。爾
T02n0125_p0560c18║   時，阿須倫便 懷愁憂，即於彼沒。　「如是。諸比
T02n0125_p0560c19║   丘！弊魔波旬恒在汝後，求其方便 ，壞敗善
T02n0125_p0560c20║   根。波旬便 化極妙奇異色、聲、香、味、細滑之 法，
T02n0125_p0560c21║   欲迷亂 諸比丘意。波旬作是念：『我當會遇
T02n0125_p0560c22║   得比丘眼便 ，亦當得耳、鼻、口、身、意之 便 。』爾
T02n0125_p0560c23║   時，比丘雖見極妙六 情之 法，心不染著。爾
T02n0125_p0560c24║   時，弊魔波旬便 懷愁憂，即退而去。所以 然
T02n0125_p0560c25║   者，多薩阿竭．阿羅呵威力 所致。何 以 故？諸比
T02n0125_p0560c26║   丘不近色、聲、香、味、細滑法。爾時，比丘恒作
T02n0125_p0561a01║   是學，受人信 施，極為甚難，不可消化，墮
T02n0125_p0561a02║   墜五 趣，不得至無上正真之 道。要當專意，
T02n0125_p0561a03║   未獲者獲，未得者得，未度者度，未得證者
T02n0125_p0561a04║   教令成證。是故，諸比丘！未有信 施，不起
T02n0125_p0561a05║   想念；以 有信 施，便 能消化，不起染著。如
T02n0125_p0561a06║   是，諸比丘！當作是學。」　爾時，諸比丘聞佛所
T02n0125_p0561a07║   說，歡喜奉行。
T02n0125_p0561a08║   　　　（二 ）　聞如是：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨
T02n0125_p0561a09║   園。　爾時，世 尊告諸比丘：「若有一 人出現於
T02n0125_p0561a10║   世 ，多饒益人，安隱眾生，愍世 群萌，欲使
T02n0125_p0561a11║   天、人獲其福祐。云 何 為一 人？所謂多薩阿
T02n0125_p0561a12║   竭．阿羅呵．三耶三佛。是謂一 人出現於世 ，
T02n0125_p0561a13║   多饒益人，安隱眾生，愍世 群萌，欲使天、人
T02n0125_p0561a14║   獲其福祐。是故，諸比丘！常興恭敬於如來
T02n0125_p0561a15║   所。是故，諸比丘！當作是學。」　爾時，諸比丘聞
T02n0125_p0561a16║   佛所說，歡喜奉行。
T02n0125_p0561a17║   　　　（三）　聞如是：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨
T02n0125_p0561a18║   園。　爾時，世 尊告諸比丘：「若有一 人出現於
T02n0125_p0561a19║   世 ，便 有一 人入 道在於世 間，亦有二 諦、三
T02n0125_p0561a20║   解脫門、四諦真法、五 根、六 邪見滅、七覺意、賢
T02n0125_p0561a21║   聖八 道品、九眾生居、如來十力 、十一 慈心
T02n0125_p0561a22║   解脫，便 出現於世 。云 何 為一 人？所謂多薩
T02n0125_p0561a23║   阿竭．阿羅呵．三耶三佛。是謂一 人出現於
T02n0125_p0561a24║   世 ，便 有一 人入 道在於世 間，亦有二 諦、三
T02n0125_p0561a25║   解脫門、四諦真法、五 根、六 邪見滅、七覺意、賢
T02n0125_p0561a26║   聖八 道品、九眾生居、如來十力 、十一 慈心
T02n0125_p0561a27║   解脫，便 出現於世 。是故，諸比丘！常興恭敬
T02n0125_p0561a28║   於如來所，亦當作是學。」　爾時，諸比丘聞佛
T02n0125_p0561a29║   所說，歡喜奉行。
T02n0125_p0561b01║   　　　（四）　聞如是：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨
T02n0125_p0561b02║   園。　爾時，世 尊告諸比丘：「若有一 人出現於
T02n0125_p0561b03║   世 ，便 有智慧光 明出現於世 。云 何 為一 人？
T02n0125_p0561b04║   所謂多薩阿竭．阿羅呵．三耶三佛。是謂一 人
T02n0125_p0561b05║   出現於世 ，便 有智慧光 明出現於世 。是故，
T02n0125_p0561b06║   諸比丘！當信 心向佛，無有傾 邪。如是，諸比
T02n0125_p0561b07║   丘！當作是學。」　爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜
T02n0125_p0561b08║   奉行。
T02n0125_p0561b09║   　　　（五 ）　聞如是：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨
T02n0125_p0561b10║   園。　爾時，世 尊告諸比丘：「若有一 人出現於
T02n0125_p0561b11║   世 ，無明大冥 便 自消滅。爾時，凡愚之 士為
T02n0125_p0561b12║   此無明所見纏結，生死所趣，如實不知，
T02n0125_p0561b13║   周旋往來今世 、後世 ，從劫 至劫 ，無有解
T02n0125_p0561b14║   已；若多薩阿竭．阿羅呵．三耶三佛出現世 時，
T02n0125_p0561b15║   無明大闇便 自消滅。是故，諸比丘！當念承
T02n0125_p0561b16║   事 諸佛。如是，諸比丘！當作是學。」　爾時，諸比
T02n0125_p0561b17║   丘聞佛所說，歡喜奉行。
T02n0125_p0561b18║   　　　（六 ）　聞如是：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨
T02n0125_p0561b19║   園。　爾時，世 尊告諸比丘：「若有一 人出現於
T02n0125_p0561b20║   世 ，便 有三十七品出現於世 。云 何 三十七
T02n0125_p0561b21║   品道？所謂四意止、四意斷、四神足、五 根、五
T02n0125_p0561b22║   力 、七覺意、八 真行，便 出現於世 。云 何 為一
T02n0125_p0561b23║   人？所謂多薩阿竭．阿羅呵．三耶三佛。是故，諸
T02n0125_p0561b24║   比丘！常當承事 於佛，亦當作是學。」　爾時，諸
T02n0125_p0561b25║   比丘聞佛所說，歡喜奉行。
T02n0125_p0561b26║   　　　（七）　聞如是：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨
T02n0125_p0561b27║   園。　爾時，世 尊告諸比丘：「若有一 人沒盡於
T02n0125_p0561b28║   世 ，人民之 類多懷愁憂，天及人民普失廕
T02n0125_p0561b29║   覆。云 何 為一 人？所謂多薩阿竭．阿羅呵．三耶
T02n0125_p0561c01║   三佛。是謂一 人沒盡於世 ，人民之 類多懷
T02n0125_p0561c02║   愁憂，天及人民普失廕覆。所以 然者，若多
T02n0125_p0561c03║   薩阿竭於世 滅盡，三十七品亦復滅盡。是故，
T02n0125_p0561c04║   諸比丘！常當恭敬於佛。如是，諸比丘！當作
T02n0125_p0561c05║   是學。」　爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
T02n0125_p0561c06║   　　　（八 ）　聞如是：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨
T02n0125_p0561c07║   園。　爾時，世 尊告諸比丘：「若有一 人出現於世 ，
T02n0125_p0561c08║   爾時天及人民便 蒙光 澤，便 有信 心於戒、
T02n0125_p0561c09║   聞、施、智慧，猶如秋時月光 盛滿而無塵穢，普
T02n0125_p0561c10║   有所照。此亦如是。若多薩阿竭．阿羅呵．三耶
T02n0125_p0561c11║   三佛出現世 間，天及人民便 蒙光 澤，有信
T02n0125_p0561c12║   心於戒、聞、施、智慧，如月盛滿，普照一 切。是
T02n0125_p0561c13║   故，諸比丘！興恭敬心於如來所。如是，諸比
T02n0125_p0561c14║   丘！當作是學。」　爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜
T02n0125_p0561c15║   奉行。
T02n0125_p0561c16║   　　　（九）　聞如是：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
T02n0125_p0561c17║   爾時，世 尊告諸比丘：「若有一 人出現於世 ，
T02n0125_p0561c18║   爾時天及人民皆悉熾盛，三惡眾生便 自減
T02n0125_p0561c19║   少。猶如國界聖王治化時，彼城中人民熾盛，
T02n0125_p0561c20║   隣國力 弱。此亦如是。若多薩阿竭出現世
T02n0125_p0561c21║   時，三惡趣道便 自減少。如是，諸比丘！當信
T02n0125_p0561c22║   向佛。是故，諸比丘！當作是學。」　爾時，諸比丘
T02n0125_p0561c23║   聞佛所說，歡喜奉行。
T02n0125_p0561c24║   　　　（一 ○）　聞如是：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨
T02n0125_p0561c25║   園。　爾時，世 尊告諸比丘：「若有一 人出現於
T02n0125_p0561c26║   世 ，無與等者，不可摸則 ，獨步無侶 ，無有
T02n0125_p0561c27║   儔 匹，諸天、人民無能及者，信 、戒、聞、施、智慧，無
T02n0125_p0561c28║   能及者。云 何 為一 人？所謂多薩阿竭．阿羅呵．三
T02n0125_p0561c29║   耶三佛。是謂一 人出現於世 ，無與等者，不
T02n0125_p0562a01║   可摸則 ，獨步無伴 ，無有儔 匹，諸天、人民無
T02n0125_p0562a02║   能及者，信 、戒、聞、施、智慧，皆悉具 足。是故，諸比
T02n0125_p0562a03║   丘！當信 敬於佛。如是，諸比丘！當作是學。」　爾
T02n0125_p0562a04║   時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
T02n0125_p0562a05║   　須倫．益一 道　　光 明及闇冥
T02n0125_p0562a06║   　道品．沒盡．信 　　熾盛．無與等
T02n0125_p0562a07║   增壹阿含經卷第三